古法风水 论气法道罗盘

发布日期：2025-05-21 18:22    点击次数：120

古法风水     论气法道罗盘

唯博览可采长。整理各流派风水知识，只是手段，各流个中形皆对、理则不，公婆难说，唯能“易”中找出根植，方显华术正道，博采众长，旨在造极，方是目的。      ——题记

第一章    气    法

罗盘

一、罗盘使用

罗盘有多种多样，因风水派别的不同，所使用的罗盘也有所不同，但不管那种罗盘都离不开其特有的基本功能。

古法使用的罗盘与市面的罗盘有不同。

常规罗盘论穿山于地盘下，透地于人盘下，百二十分金附于天盘下。

穿山、透地、百二十分金均对应地盘而设，三者均为地盘所用。

古法罗盘透地附于地盘下对应地盘而设，穿山附于人盘下对应人盘而设，百二十分金附于天盘下对应天盘而设，即地盘用透地，人盘用穿山，天盘用百二十分金，层次分明。

随便说一下，明师苑的罗盘，是穿山于地盘下，透地于人盘下，百二十分金也附在地盘下。

常规罗盘三七相兼是压在人盘下，如甲兼寅三分的线是压于人盘下丁卯透地，这就是常规罗盘上为什么会有三七相兼和五五相兼的原理了。

古法罗盘透地附于地盘，对应地盘而设是便于用来龙化气收砂；穿山附于人盘，对应人盘而设便于用坐山化气收砂；百二十分金附于天盘下对应天盘而设便于用向首化气纳水。同时穿山对确定分金之坐向起到很大的作用。也就是说，古法风水认为：

透地用于来龙化气收砂；穿山用于坐山化气收砂；百二十分金用于向首化气纳水；穿山确定分金作用。

有的地局须立内外两向才可以收完八宫之山水，人盘穿山便可起到关键性的作用了，而常规罗盘的透山和穿山均对应地盘而设，知道人盘比地盘后七点五度，但不会把透地和穿山区别开来使用，这样常规上的罗盘与古法罗盘的重要区别。

常规不同流派罗盘的区别——

沈氏:全用地盘测龙立向收砂、纳水。

赖氏:地盘测龙立向收水、人盘消砂。

蒋氏:立向、消砂、纳水均用地盘。

廖氏:立向、消砂、纳水均用地盘。

曾氏:全用周天六十四卦。

孔文星（四大局）;地盘测龙，天盘测水立向。

古法:天盘立向与纳水，人盘消砂与定坐，地盘测龙与入手，让常规罗盘上无法做到三盘贯串，古法罗盘做到了贯串于三盘。

当然，罗盘只是工具，高人只要指南针也照样做到！

诗曰:天盘立向有玄机，不懂挨星莫乱求，风水立向千百种，唯有古法透真理。

二、地盘用法

1、地卦双山

地盘称为龙盘，山主静为阴，阴从右路转相通，故地盘双山从十二支位逆加八干四维组成龙盘双山壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、酉午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥共十二组对应十二组龙及透地六十龙。

地盘用于格定来龙过峡的入首龙和穴位到穴星顶部的入手龙，确定龙神左旋或右旋的来龙方位，确定龙神化气的阴阳属性，确定透地龙的方位，确定房份操纵方位，确定先后天变易原理，确定人门鬼户方位，确定天地数的运行轨迹方位。

2、地盘双山五行

金：巽巳、庚酉、癸丑。

水：坤申、壬子、乙辰。

木：乾亥、甲卯、丁未。

火：艮寅、丙午、辛戍。

地卦取地盘的双山五行的十二长生宫生旺墓为用。

如金长生在巽已、旺在庚酉、墓在癸丑，得巽庚癸、巳酉丑为金，其他如此仿。

三、人盘用法

人盘用于确定阴阳宅的坐山，阳宅室内布局床的方位，灶的方位，办公桌的方位，阳宅外局山峰和高楼的方位，阴宅四周山峰的方位，穴内金坛坐山定位以及金坛坐山分金消纳周围山峰的吉凶论述。

人盘排列按：壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽已、酉午、丁未、坤申、庚酉、辛成、乾亥共十二组对应二十四节气及穿山七十二候。

四、天盘用法

1、天盘双山

天盘用以纳水亦称水盘，水动为阳，阳从左边团团转，因此天盘是用十二支顺加八干四维组成十二水盘双山子癸、丑艮、寅甲、卯乙、辰巽、巳丙、午丁、未坤、申庚、酉辛、戌乾、亥壬共十二组对应十二组来去水及一百二十分金。

天盘用于阴阳宅的立向和格定水路来去的方位，水口的方位，天门和地户方位，阳宅气口方位，阳台入气口方位，门的方位，卫生间排水方位，天井放水方位，坟堂放水方位，门楼立向方位，墓碑的立向。

2、天盘双山五行

金：丑艮、巳丙、酉辛，

水：辰巽、申庚、子癸。

木：未坤、亥壬、卯乙。

火：戌乾、寅甲、午丁，

天卦取天盘双山五行的十二长生宫生旺墓为用。

如金长生在已丙、旺在酉辛、基在艮丑，得艮丙辛、巳酉丑为金，其他如此仿。

五、天盘立向依据

天盘的排列按照太阳的运行轨迹，太阳的司交时刻是每年的立春从周天的0度开始，地球绕太阳公转一周，一月行一宫，一年走完十二个宫，年年如此。

每年的立春从0度开始，就是以天盘的壬山开始，15.1天就走完一个山，365.25天走完二十四个山的360度。每个山分作5等份，每份管3度，每份管一个甲子，360度分作120个甲子，分别附于天盘底下，正好对应太阳的运行轨迹，与太阳的投影不谋而合，故天盘二十四个方位和一百二十分金便是太阳的缩影，也就是说，太阳的投影与天盘的方位不谋而合。

杨公在没有磁针之前肯定是用日景定向的，格龙时用日景定的方位，要减去7.5度才能最后确定龙的方位。发明指南针后，杨公后人发现指南针的指向总是相对日景正南偏向左边，与地盘相对天盘偏向左边不谋而合，于是改用磁针配合地盘定位。

立杆观日影的土圭，即现在罗盘的天盘十二支的子宫，都应该正对地盘的子中。先天十二支并非依先天八卦而创立的，而是先有先天十二支，后才创立先天八卦和后天八卦，故而先天十二支的方位，应该是土圭方位，即天盘方位，即周天0度开始对应天盘子，90度对应天盘卯，180度对应天盘午，270度对应天盘酉，子午卯酉对应周天的排列与天体的运行不谋而合，故用天盘立向才符合天道法则。

六、天地人三盘功能和作用

天盘用于立向纳水；

人盘用于定坐山和消砂；

地盘用于格龙。

古法风水学以洛书宫位论龙，以后天八卦论水。

洛书宫位：洛书宫位之东方为震宫和艮宫，南方为离宫和巽宫，西方为兑宫和坤宫，北方为坎宫和乾宫，由四正右旋兼四维。

后天宫位：后天八卦之东方为震宫和巽宫，南方为离宫和坤宫，西方为兑官和乾宫，北方为坎宫和艮宫，由四正左旋兼四维，

古法风水学——

以地盘格龙（洛书宫位），故地盘比天盘后兼7.5度，砂为龙之臣民，以龙为尊，故砂比龙更后兼7.5度，即是人盘。

以天盘格水（后天八卦），故天盘比地盘前兼7.5度，比人盘前15度。

七、天地人三盘的关系

罗盘分地盘，人盘，天盘共三盘。

地盘为先天盘，包括二十四山和透地龙（常规罗盘是穿山龙）。

人盘为静盘，包括二十四山和穿山虎（常规罗盘是透地龙）。

天盘为动盘，包括二十四向和一百二十分金。

1、地盘

地盘为先天盘，包括二十四山和透地龙，传统风水罗盘把六十透地龙附于人盘底下。

地盘为先天盘。混沌初开，天地生成，方位已定，这是天道的自然法则，就像人的命局一样，出生之时的八字四柱已定，这就是先天，然后根据月令定大运，流年定吉凶。

天理、地理、人理、物理，都是一个理，这就是天道。

地盘分两层，由二十四山和六十甲子组成。地盘的作用有两个，一个是格龙，另一个是确定来龙化气与水口化气是否龙水交配。

人们把地盘二十四山分作十二组，每组由两个字组成，一个天干和一个地支构成行龙的条件。干为公，支为母，公母同行方可成龙。

其排列按天体的运行法则。先从干后从支，从左往右按壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌和乾亥共十二组来确定双山五行位置。

双山五行的作用是格龙，确定来龙入首，定出来龙八干化气，以八干化气看龙与水是否交配来确定龙穴的真假。

来龙与水口若得龙水交配则为真穴，若不交配为假穴。

透地龙得作用是配合入首龙，找出来龙化气得生旺区，同时也可以辅助八干化气用于收砂。

从穴位到父母山顶上这段直线所压的六十甲子的字据便是透地龙。透地龙也要经过八干化气方可使用，并不是传统书上所说的透地分金与来龙的生克定坐山，或与穿山分金论生克定穴位吉凶。

2、人盘

人盘有两层，一层为二十四山，另一层为穿山七十二龙。传统风水罗盘把穿山七十二龙附于地盘底。

人盘二十四山的作用是定坐山。穿山七十二龙的作用是打通坐山地气，两者必须捆绑再一起使用，在确定坐山的同时，必须考虑如何打通地气，方可发挥出人盘的特殊功能，同时还兼顾收纳八宫砂的作用。

人盘定坐山。人盘是按二十四节气来排列的——

立春行寅，雨水行甲，惊蛰行卯，春分行乙，

清明行辰，谷雨行巽，立夏行巳，小满行丙，

芒种行午，夏至行丁，小暑行未，大暑行坤，

 立秋行申，处暑行庚，白露行酉，秋分行辛，

寒露行戌，霜降行乾，立冬行亥，小雪行壬，

大雪行子，冬至行癸，小寒行丑，大寒行艮。

二十四节气其实就是二十四山的化身，与人盘二十四山相应。

古人把大寒节这一日定为每年气头的司交时刻，即周天30度地盘丑中。人盘艮宫开始为木气初生，按木火土金水运行八宫。

二十四山配二十四节气作用于人盘，这是天地自然法则，是天道循环规律。世界上的任何事物都必须遵守这个法则，除非跳出三界，不在五行中，否则必须遵守天道法则。

3、天盘

天盘有两层，一层为二十四山，另一层为一百二十分金，两者结合称之为天盘。

天盘的作用是立向和纳水。天盘依太阳的运行轨迹而设。立春从周天的0度开始公转——

立春行壬，雨水行亥，惊蛰行乾，春分行成，

戌为天门，阳气初升。清明行辛，谷雨行酉，

立夏行庚，小满行申，芒种行坤，夏至行未，

小暑行丁，大暑行午，立秋行丙，处暑行已，

白露行巽，秋分行辰。辰为地户，天门关闭，

地户打开，阴气初生。寒露行乙，霜降行卯，

立冬行甲，小雪行寅，大雪行艮，冬至行丑，

小寒行癸，大寒行子。这是永远不变的规律。

古人没有罗盘，建房造墓，都是依太阳投影而测。“揆之以日，作于楚室”，意思是通过用日影的测量而建筑楚国的皇宫，由此可见，古人就是用太阳的投影来测定建筑方位的。

天盘依太阳而设，天盘就是太阳的投影。天盘立向是依太阳投影而测出准确的定位，是古人留给我们的宝贝财富，

八、分金秘法

1、透地分金

透地分金也叫六十透地龙，附于地盘底下，为地盘而设，配合地盘使用，用于格定贯穴的分金，即穴星顶到穴位的直线，排列按地盘六十甲子排列，按甲丙戊庚壬，乙丁己辛癸的顺序分布地盘二十四山，专为地盘所用。

此分金有平行房份之功效，致于如何做到房房均发不亏房，一切尽在易缘古法风水中。

2、穿山分金

穿山分金也叫七十二龙分金，附于人盘底下，为人盘而设，配合人盘使用，用于收砂和确定仙人金坛内的分金所用。排列方式按人盘分布六十甲子，八干四维对应的中线为空格加六十甲子正好有七十二格，亦称七十二龙分金，按甲丙戊庚壬，乙丁己辛癸的顺序分布人盘二十四山，专为人盘所用。

用人盘穿山分金七十二龙消砂时，以人盘二十四山化气与穿山七十二龙化气论生克。

常规上的罗盘把穿山分金附在地盘上，有些门派用穿山七十二分金来消砂纳水。

3、天盘一百二十分金

天盘一百二十分金附于天盘底下，为天盘而设，配合天盘使用，排列方式按天盘分布六十甲子，按甲丙戊庚壬，乙丁己辛癸的顺序分布天盘二十四山，专为天盘所用。其作用是用来确定碑向的纳水分金，纳水时，以天盘二十四山起的向首化气与分金化气论生克收纳地局之流神水路。

有些门派用地盘一百二十分金来定坐山的孤寡旺相空亡来确定坐山立向之分金。

古法认为，无论是透地六十龙，还是穿山七十二虎，或是一百二十分金，都要经过化气方能使用，而不是以八卦纳音论孤寡或龟甲空亡，抽爻换像是故弄玄虚。

古法罗盘分金简单神奇，条理分明，各行其道，层次有主，分工明确，各守其职，其一切玄机尽在易缘古法风水中。

下一节讲形法。

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